世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
* w+ _' e. _4 y/ D! L! y
. B* ]( ~! `! S0 }% S* @  o/ I$ M就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
* H( h7 u4 |. W, ~7 c+ W3 y等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
$ I( c$ I2 Z2 p: b增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
8 q- s* B9 i) {( e& w) C( K/ B迷茫、空虚和痛苦。
3 ?  F# X, e5 u人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
, p1 ~- W; v/ P也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
  Y) I6 g+ q# X心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
6 o/ r9 m& W! d) _/ x: y3 Y叫“智慧无限”。
: T3 L* Z  c. C/ d* y0 j
' d2 [4 I! a+ Y8 }% c" P5 G) Q一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
; Q% o- u/ w; D9 _8 e我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
3 D) f( {8 ]- s, C$ z/ B8 e因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
  S; V& Z6 h+ }! u7 G而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
5 @# E2 W7 X7 ?
6 a2 y- R4 J) b$ j2 g* f" B人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
# D' C% v4 k" y/ O1 ^& u1 H  [0 [, ~因为瞋恨就像一条蛇
! M2 I1 n" O- w: w在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
: @+ D9 \5 O0 B& i% B当你一恨了，
- q8 W, e! R1 f1 g, f' c他就会咬伤你的心。
( e; z6 y* L% m5 ?) n5 ?6 e4 D深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
9 [, n3 p1 f/ G你的心才会安定。
  \$ T* t$ Q8 m7 r因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
' q% e& f# }. A0 A3 y所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
( H0 w% r# H) T9 r. V% v* {- r有人曾经问过台长：
1 s7 t, o* M" s& ?什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
% E( S$ o0 q" x% {2 O8 \  B4 T$ l4 F; Q难舍也要能舍，
# O# d5 f. [" |' w) ~* [, K" u1 l7 X% t难忍也要能够忍耐，
) |3 O3 }9 r7 b6 ~6 ]能够看破放下，就是“空”。
6 _, @7 S& {( C9 p6 h自在安详就是本。
8 [( ?6 Y9 F9 n
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
. \# g1 \6 Y  I8 N) A. `都得不到彻底的消除。
! U+ C' A6 _1 N. z7 e8 K- R这是因为我们人
/ F+ ^$ p( T8 v; U只能解决人的办法，
# K1 e( b& }$ q, B- L, x3 I4 H: b! M而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

  \: N- s* t- _  w7 |/ @所以慈悲的光芒
- X0 W$ ^+ P( b+ h0 i& d能够胜过千言万语，
- Y+ V+ W6 n, {& S' K它能使心灵之间的怨恨和隔阂
( F8 P* r3 r1 O8 f- E+ W/ k顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
1 f* K& w3 I/ z$ W带来快乐称为“慈”；
/ R4 A) P7 {- r7 ^, g7 z# d同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
! `9 {  P( @7 q6 Q! M使他不至堕落，
! u9 o4 L  q8 F这就是对众生最大的慈悲啊！
3 O% {' D! f( w3 s
. M4 j- i0 _. E6 p# j4 d, i+ g慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
. K4 {7 p1 V+ J2 x" H! Y5 j3 q( w也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
7 p+ N3 Z6 [3 J* {. l它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

/ E: B& D5 f2 a  q- _: O7 h8 g这个世界很多人等到
9 V3 `4 }, L5 C. N生命要终结的时候，
. m0 b, Q! K  u+ j8 ~他才懊悔自己虚度了一生，
4 d  }! ^( ^$ ~  h) K/ Z好像自己到人间来
* \# s% R& j8 `3 M9 R6 F没有活过一样，
怎么就要走了呢？
2 C6 n/ \8 q( f' f, Z假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
" d  g9 m* S  L$ V0 Q$ Z6 R是让后悔的事情不再后悔，
/ S4 u0 J4 K* }/ l2 l% T还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
7 |8 H# e0 \6 X% z& u. {0 d上天不会给你第二次生命，
* T0 |, v. }% M  N$ a1 I4 _但是如果你是一个学佛人，
1 T  M+ _9 {* p你就会拥有第二次生命，
2 _; ^7 V/ Z' Y# v3 x+ n因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
9 m3 j; J1 I* v- p+ ]告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
4 Y3 ~; D* C: N' \不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
3 c  x: M; z, c4 t$ X8 e是无常的，
$ q5 N! Q/ v+ }* ?没有一件事情是永久的，
$ Z1 W$ n1 E: G. n争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

$ @" o9 z8 U, D6 _" L不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
7 Z8 _9 g. ?' D3 h这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
+ m* i4 N; j* W' N8 w) d看别人处处是佛。
一个人的心善，
) }$ ^7 d& L8 f看别人都是善的；
! `' ^: V; T3 p2 Y6 Y如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
. s( ~' K/ R& a唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
( n0 Y' }7 J! P% R  N; O- ?所以你才会升起
8 ]- w5 v  ?, J+ D! ?( ]5 j+ z精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
" Z4 L* C$ v: x才是可怜的。
当一个人知道自己
" N8 k& K. H7 }8 q“哎哟，我很苦”，
" G8 s9 v$ I8 a你就会想办法
+ \' E9 [3 D$ \脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
' K) S: v- S% H! W" T2 I  ~还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
. _; `1 H: E" @# A5 G; [* X当你没有学佛的时候，
  D' h$ v! b# S你可能是看什么都看不惯；
; u* a8 R4 F7 Q: ~+ [! q* U2 S当你学佛了之后，
! G( U/ V1 Q/ ?# j' x! U% j/ e% i9 t你可能看什么都会比较顺眼，
7 S# ?5 m" M: a) I9 Y% \$ A这就是心在变化。
  D0 K) l$ a; K& {9 U
修行人如果不能
$ Q- g' i0 z  d- a利益众生又有何用？
' T# Q' x9 Y+ l! M8 i  j  q1 ?我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
7 ^3 a9 L. I# ?# L3 Z要利益众生。
5 K4 q& l4 g2 K, e修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
/ S6 {1 H) z; E0 Z修行人要以出世的心
0 u# k! J- L9 @( {1 W* {. z做入世的事，也就是说
) Z8 Q+ J  E8 N0 U0 `要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
/ _1 e9 L; Z1 E在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
8 R3 M) ]/ a; H3 L: J得到永恒的法乐。

有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
7 q4 ?6 F9 b& k, u& @很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
$ {! V2 F& a# R9 C: r$ u( H$ S: P" Q' l能够不让它干枯呢？”
* P( Q2 |  d, r+ L佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
9 I6 C6 ^9 \0 \, Z, U  v/ ~把它放到江河湖海中去吧！”
2 s$ `) ~( N( f7 H所以只有把自己的心
% r4 [# v) z) R+ T和众生的心连在一起，
8 ^6 |1 n5 p. J9 o你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
% L: s7 ^$ k$ ?就在8月4号的晚上，
7 e- g4 L( M# M/ z黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
$ l9 O4 @) }0 s" o& C: y$ o他们两个开得好好的，
5 F4 y  f, @" b$ @3 ^结果对面有一辆卡车，
/ E: n6 h' N$ K% ?/ a这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
4 f$ A  O  n1 C. h$ s- z竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
# T( A2 D9 d. S. ]$ q! u# k7 |所以大家想一想，
人生无常啊，
5 I+ {- s4 g% a# i一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
4 a4 g6 m: O, z4 J, X* c9 ^还能活着，
4 T/ U3 Q, y! [0 T* x9 Y7 y还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
' [4 g% N% E9 L/ Y( F* E! B1 _跟所有的人打招呼，
& y- O7 |9 n* x: x' l7 X# Z9 a这就是知足啊！
$ U7 I/ @# h% E* M1 J; }$ T
人不能整天活在侥幸当中啊，
& D7 E/ u6 B: t# e* G6 u因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
6 E0 o0 I( ]7 Y# \9 Y- N( c“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
0 h3 m- h$ ]: ^每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
8 V- H7 i5 n9 x. g; `5 t你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
' E" l8 Q, @1 l- Z6 {5 b$ W心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
' {2 j; t5 X0 y脱离人间的烦恼啊。