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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,% Y" V, P1 y* ?, E% K
一切从来没有拥有过,
5 Z; x: C. X2 t, k( e2 j最后也不会失去什么。
# {( G, ]1 Q6 v. c' W我们拥有的只是
! d0 F$ G! C" `& S0 m' a# M一些物质和思维,3 F8 L+ J; w7 F7 n4 W7 E( M
而一旦失去了人间的
6 w( _/ P8 y) [0 e" C4 Z1 y这些物质和思维,
/ `$ C3 ~& E" U0 e我们就会失去这些承受的痛苦。
, y; M# K2 @  e& q3 L+ _( p' {
* p7 Y( z% k/ M" Q/ h就像我们年轻的时候; e! `2 V$ H* }/ z/ C! ~4 u
一些很伤痛的心思,
/ I& X' U! L4 h- B. H& j  f( _0 B; ~等到年纪大,忘记了,
& X3 k  ]. N  ?$ d也就不痛了。
$ l* m8 y) [3 g( N5 J2 k5 v我们现在学佛
6 r% G; e0 O' N* m. v就是忽略物质的享受,
/ I- I4 N+ t# m" M/ X/ e增加精神世界的充实。
# s2 f& X0 j( y我们不要让心灵扭曲,
' S& ^. W7 h; j( n4 l9 k否则会让自己在人生当中
# }- v3 R1 d4 N迷茫、空虚和痛苦。) r) l2 V! a; t! r% D9 [8 f
人的真正的幸福,
) h. z4 p. B' m+ |/ Z4 Z不在于完全的身体健康,
+ B5 h/ P; {% l也不是财富。
5 u$ K8 |/ y# X! u& ~- W8 o$ b& _幸福是一种感受,是一种
/ C; B. ~- X! }; C8 d9 G; f心灵的成熟和心智的成熟,
3 Y' o, T/ E2 ^$ {这就是我们要学菩萨得到的- I. i- n- u% y3 ?) {" o- n
叫“智慧无限”。5 P" w" [9 B7 ^& ?! P
4 _% T4 n7 U5 Z* o) v. e
一个人想获得良好的一生,
, e$ q" n9 X5 o5 u7 t8 j要学会控制我们的行为,- E2 z: p! |$ `
要用智慧来控制1 W0 U  `  ], E9 y# m6 |* C4 B( G. S
我们自己的欲望。
1 F0 x' t  h7 c学佛人要有道德,1 T5 K- Z3 X) T7 r: a: u8 _: J
一个没有道德的人
1 B8 m4 y5 H+ {4 h不可能拥有智慧,
% x5 c* D% n9 ]- ^6 Z3 Y. O所以做人就是道德,' v' J7 F! D. C6 I& V
因为道德常常能填补: p. q+ F" F3 H
我们人间智慧的缺陷,
- H6 I" [; q0 ]. s1 T$ i8 r7 u而人间的聪明却不能填补1 b( c& B6 r4 k, B; S7 O
我们道德上的缺陷。9 W1 A' y, d8 K8 A4 o& a# L2 m/ r
+ N. e5 j3 W/ {( G( @) \5 c5 E
人生苦短,好好地做人,
: [4 o8 V' p: E) L0 E* b7 R没有必要把瞋恨和不平
' f* |# T8 K6 y8 J0 M7 j留在你们的心中,
1 G2 L$ w; n* S2 q) _2 E并经常地在心中伤害自己。
  v# o- T8 w: ~+ M6 W  _因为瞋恨就像一条蛇# A; u& v2 K- c9 L) _" _9 h* j0 m3 H
在你的心中,你不去动它,& R, u3 X5 p  @) M! r
它不会咬伤你的心;8 b% ~* Y2 a) a4 I
当你一恨了,! ^6 }3 L' L5 Y, w. F; \
他就会咬伤你的心。
! n' U: I3 }# I深信佛法,重视慈悲,9 c# `9 I# X# z0 c
你就没有容纳恐惧的空间,( t; M* c% L% f0 P* t/ L6 S
你的心才会安定。# C' p5 z; x5 y4 U
因为我们的心
+ J7 a* i" \* n  f' Q2 t慈悲对人,不伤害别人,# a2 C+ z6 e! O) a
所以你就不要害怕  D- [/ g2 u! s" n. Y& e
别人会来伤害你。
; P, u: Q  _# T! X) H# Z- @有人曾经问过台长:
  Y9 J6 X" w  {/ Q什么是“空”?3 E( m3 p' s7 z
“空”就是能舍就要舍,
+ a' t3 {+ l& o  b+ |8 ^1 f难舍也要能舍,
9 ?3 u  b! t$ d0 e  E9 b. D3 l难忍也要能够忍耐,/ t3 K4 c: U  B5 l" Q( t
能够看破放下,就是“空”。
& R2 A" x# Z8 X! [; z自在安详就是本。
6 M+ }4 \# s* _) Y: ` 0 h$ s8 f( t" b# Z0 H! @
人跟人之间的矛盾和隔阂,
6 }! Y* a  s. S- k7 ]& d无论我们如何用人的办法
: a( G. a$ P' z  @* ?7 G8 r去努力地解决,
4 d+ ]* A% `) Z# b都得不到彻底的消除。
% B8 g' a/ H& z& f# e2 X这是因为我们人
" l" {5 q' M$ J# m* l/ l/ i) d, ~. j5 A只能解决人的办法,
' W7 N. \$ d: B% ]6 m, @' f而没有用菩萨的智慧来解决,1 Z  C4 q" f% J6 v
但是用慈悲的力量
: z9 Y2 }" p: d5 A2 d却能化解一切冤结,1 I5 Q1 k! k8 G, v* z& R% ^& I* w4 @
使人间的一切因果得到善解。( v. O, S. \' {2 X* o/ T  b
9 }, l8 u3 R0 O5 |8 c
所以慈悲的光芒+ s( ~$ i  k' z9 x3 X( {$ i6 A7 ^
能够胜过千言万语,  c8 n( j: {& v& K$ t
它能使心灵之间的怨恨和隔阂9 h# |# p! x0 O# n$ R2 @
顿时消失在无形的世界当中。9 x$ }* M' a+ z$ [! @
慈爱众生,并给众生$ `' M1 y& [: J  E( }
带来快乐称为“慈”;
# Y0 L/ G. ~" ]; f0 Q同甘共苦,怜愍众生,
8 h9 L; W  `) T& u9 o/ q* S# r; |并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。! L1 i3 {- \6 Z0 c+ O8 p6 w
救度他人的灵魂,
% [6 K9 a1 Q& {) y* |! A使他不至堕落,' i" }8 I& \8 l* y) c9 J, O
这就是对众生最大的慈悲啊!
) j, Y# _! ?7 {! K4 i7 j. j 8 M: C" ?8 X9 m. Q% ]& B+ g% x. a
慈悲是完全地放下自我,$ @6 i6 m) K! d8 F" e
为他人着想的一种境界,/ [0 |9 K* j: f, d7 W
也是修行人彻底放弃情欲之后% ~+ a4 Y0 }7 |* h% {7 G) P, o0 K, @
所产生的纯净和善念。2 ~3 F3 [; r- @6 C& s+ u  _$ r
所以一个人一善解百灾,9 `7 y6 @+ x4 k1 H9 S3 `" _
慈悲之光威力无比,' o8 n  q2 f3 e3 I! P8 k; U+ g' W* {
它能融化人世间
  S, G/ H, j' c一切不善的物质,
3 l; I0 `$ m8 B9 X7 L照亮宇宙的任何一个角落。
4 q5 n/ C) r9 h1 y 2 z" X6 g, ~8 T) H$ Q
这个世界很多人等到# f' n6 K' D' `$ S( D3 |8 U
生命要终结的时候,
1 Q: @) N0 m8 y9 d他才懊悔自己虚度了一生,
' w) w( T. u2 U1 Y( `好像自己到人间来8 c7 w4 k1 e: o; g3 |- y
没有活过一样,3 Y1 ~- X1 h6 L0 K* `, o/ @  O8 M
怎么就要走了呢?8 A/ @& Y0 `& J# x9 i" u! f; [/ l
假如再给他一次生命,9 [& W; C- o! S) L6 m- D
又会怎么选择呢?
5 F! }& H( ~3 l5 q1 I是让后悔的事情不再后悔,4 L% |( u7 A/ j8 p6 b
还是把以前的过失
, t; x# |# `3 b" z5 S* w能够弥补回来?
  N" B" _+ b" T1 |% S* y; P- K实际上人的一生,4 i, V5 F5 o2 j$ c
上天不会给你第二次生命,$ F( J% Y( E& J0 s6 x4 C
但是如果你是一个学佛人,
& _+ H4 x) ]" S4 f; O你就会拥有第二次生命,
# j, o+ f& f7 N: J因为珍惜现在的人," q+ d% Z: ?; a8 v
活着开心和快乐,
) l) D6 T* y' n8 o! y9 H7 e他就等于拥有了第二次生命。* {1 s9 o) q" D8 r* ?; k
, Q# Z4 s( O; }% u5 p
这个世界菩萨早就
' e5 ~+ L5 x2 c告诉我们一个秘密了:
! o( P0 w2 j1 Z$ ~5 H这个世界叫你们
# ^& w9 W: |: F& s不要贪、不要难过、) o6 }' _! i$ ^# ]+ m0 M+ f% U
不要去跟别人争,. X$ U* _/ m% i7 _' g' D& k8 H
因为什么事情都会过去的,
" Q8 J, i+ {$ X0 ]+ t是无常的,
% H$ p* \8 W! ^( r4 H( d  @没有一件事情是永久的,
% m5 f8 P0 s% c  N" x争来的也是假的,
: M& _5 |& r+ o" j6 F过一段时间又没了,5 w1 i7 v) n/ f0 R
去争它干吗呢?! `* t' h: r- @* ~0 H$ z. a
这是菩萨在告诉我们
- j0 C% `" U0 z5 ?这个世界的大秘密。( c' |! i# v- p% K

8 f& J4 Z# E+ n) J6 A" u9 U6 Y不要把自己内心的悲伤2 i7 e* m. c) p8 H1 t
一直永远地藏在心中,5 L! r+ {+ M3 a6 w3 Y
要过了就忘了,所以要忘记。
/ m8 P' D/ B" }. K" _* w你内在心里还苦,& o, l( {2 Y' ?
说明你的内心还没有修好,
* d; `1 T; S2 t, W这个人说“我今天还很苦”," c0 i$ f6 \. {8 M% f. ?; [  S
说明你还在苦中啊。
( G0 e0 z9 x6 U, ?0 Z 5 @6 U2 ], T' T) `5 c. N
所以心中有佛的人," g0 N! K" T! S% e$ A# e
看别人处处是佛。3 w' Z% _/ r$ J& U
一个人的心善,
# i( \, c: B; X, C7 q" s# t+ }看别人都是善的;& w5 E8 Z! p2 F+ b! w
如果一个人自己像菩萨,
; z& a$ i3 ]2 n6 x. W4 G看别人都像菩萨,去尊敬他。
9 v6 Z* V0 T1 a! J/ ?还要有一种精神叫什么呢?  {, p: d8 Z) w7 l1 K' s
世人皆为菩萨,
0 ?# G, ^* n8 q! C6 d4 A唯我一人实是凡夫俗子啊。' Q/ K0 v% T/ Q
就是想:其他人都是菩萨,
6 |# D3 g/ {- X  `7 Q只有我这个人自己是凡夫俗子,
" w" ?& ?( N6 b. H) r所以你才会升起7 i+ e& V7 d/ Z8 r+ h' @* [  r( x( w
精进的修佛之心。, p5 p& b. v" L1 M$ Q0 \  l; x
5 S. v" c! }# u& K! a6 D
知道自己迷惑并不可怜,/ d# v" r: O7 y$ z: M
当你不知道自己迷惑的时候
% w* U( J# ~; R8 c$ s  t才是可怜的。9 M  _& C7 ?# u7 Q1 z6 x5 a
当一个人知道自己* h, O2 t# A) u5 Z5 Z5 ?% e& ^
“哎哟,我很苦”,5 V. e4 z, v# Q  v" Z& k/ _# p; Q  r
你就会想办法
; ^/ M2 A4 Q" \, m- ]6 v) J脱离苦恼、脱离苦海;
) Y' m. `  l% K$ }2 r1 f当你不知道自己很苦,- k. u! Y/ I; m: o. Z! m, G
还以为自己很开心的时候,2 R5 ~' {' K- k, H5 p6 p& _
这个人实际上很可怜。' s8 K  d; ^1 q, B9 J% j" Z
当你没有学佛的时候,' `4 f2 J" P" B0 p3 z; R- i
你可能是看什么都看不惯;  t0 i  P  W  P, K2 s( m
当你学佛了之后,+ w' ?$ ^  h3 H, A
你可能看什么都会比较顺眼,
# K8 v; o, l1 I这就是心在变化。" }. H" n9 j  p% }% z0 R, Q8 ~' ~
. ]# }( ]# S1 G; @! |0 k
修行人如果不能
2 }2 E7 f8 K% ]" w# J8 z# U8 ^利益众生又有何用?
5 U. S' B( d( K9 p& G' Y我们今天是修行,
1 \. h" a) m5 g, t$ a我们就要帮助到别人,
+ b1 M6 g& H8 p" r要利益众生。
3 K' o  A. D& B# _& X修行不是仅仅能够立即就好了,# a& g2 ~4 }9 [! p* ^
“哎呀,我求到了,# j% }+ h( ~, j; d0 e; q" e  C
我可以了”,不是这样。
4 Q+ g  z1 m- m7 P  o) _$ K修行人要以出世的心
+ U9 p' a$ b& t; @- p! h7 j, x; [做入世的事,也就是说
$ l/ \4 X# y9 I8 p& P- {要用高尚的品质
% \4 {: Y! T' {) {0 @/ `去帮助人间那些受苦的人,
6 |8 V; B# s- W在生活中去修,要利益众生,: e" P% A5 L, T" S! m" m  v
就是要大乘佛法,要救度别人,
, y! ^  [$ ?3 X3 k, u你才能真正地法喜充满,8 u- F/ \3 G6 Q* @
得到永恒的法乐。
% C" v0 o" S+ s& R5 @
! B3 f" y; n) d" |+ w有人问佛陀:“一滴水
, u1 f5 K+ b3 k  y3 Y, L/ c怎么样才能不让它干枯呢?
, Z4 a9 x8 W) t7 F因为水在太阳下
5 P# {, u, o, Z6 m2 l+ h! V* G很快就蒸发掉了,
/ N$ [& y9 Z7 e" \( `! w所以这个水怎么样
: s. f! u9 g' a/ G( \能够不让它干枯呢?”
0 a7 d- V' R% i1 R3 l. r6 m佛陀说:“一滴水
  @# L1 F- S" x: B8 O# a$ Q怎样才能不干枯?4 m4 u1 \0 e; I0 P7 T6 q
把它放到江河湖海中去吧!”
; L( r1 W% S* f  s! V$ x- a所以只有把自己的心8 _3 _3 k! T" _
和众生的心连在一起,4 L/ b, C/ e) ?, A. h
你才能越过人生的障碍," Q. \; K, o: t
才能化解冤结。
+ }7 F+ }- ~/ m9 f, S5 _. I
5 Z, U( U9 l$ u( G人生无常啊,
# O- N6 x5 Y; s, Q1 u% q3 k& T我告诉大家一件真的事情。9 R7 Y  }% b2 o) u9 \' _3 ^
就在8月4号的晚上,2 Y% J$ Z5 ^4 Z6 h$ b
黑龙江佳木斯有一对8 J5 t" V* @2 _# M5 t* f5 t# l
新婚夫妇在路上开车。
  {6 a$ ?$ s2 f7 h" O他们两个开得好好的,! b4 P# W' j1 s
结果对面有一辆卡车," E6 r2 R, P$ ]" X
这个司机喝醉了,+ H1 Y8 [: F5 ]  F
他开着车摇摇晃晃地过来,& J. l. c  E0 Q  a$ R  u; Z
竟然一下子就撞了
' g5 c+ O: R8 j) N/ |4 V2 q9 V* Y他们的小汽车,
" Z  w) r- v) A这对夫妻当场身亡,2 ^# S: O1 N2 `" }8 T' P, e% D
刚刚结婚啊。( O! a) g* y. i! P: F5 Z$ I
所以大家想一想,
3 ~8 m# h4 J( }* @2 p( ^人生无常啊,  h6 N7 D* E  l( e  M% @
一对夫妻还没有  Y* U* ?0 g/ A) {7 j
开始幸福的生活,
" @/ k9 y! E9 ?2 K9 x, q+ ~就已经没有了。
5 A' G4 v8 O& W0 K看看我们今天$ ^* o) g% c: b* v' H# ]
还能活着,
- m3 `+ _4 U5 q8 U0 C9 O( O( A" E" C8 s还能这么好地听闻佛法,. a7 @0 ]6 m6 v4 \0 K7 _
还能开开心心地
# y  p5 g( S, R跟所有的人打招呼,9 g7 ~0 Z# t6 B2 J* t
这就是知足啊!" a& c* B" ^5 G+ L* _3 K9 w
4 l( }8 x4 G% z! j5 I1 a
人不能整天活在侥幸当中啊,2 d3 G8 ?$ I* p+ s. f# W
因为人的劫非常地多。
: z% r0 ]7 m; g0 F7 C& X所以佛经上经常讲
0 ]! l$ g0 d% L, z9 h" G1 P( j“千劫、万劫”,
7 q3 R, ^/ {- x! Z1 I- D“一善消百灾”,, @, O4 Z. i. w# \' }, u  t+ a$ l  L
如果你每天行善,
. j; c; |$ Q8 P% @每时每刻积德,$ X. K  Y/ Z  Q# `) H- S8 c* b
你每分每秒修心学佛,
$ M# ?1 ~0 l0 N& T" Q6 y2 `你一定远离灾祸,
0 P9 Z& q- Z8 R( n7 i! \  e+ ~获得心中安详,菩萨护佑,
$ F5 n' }. V2 K你一定能够
% S% Y1 q2 W6 L8 W平平安安地过一生,/ {% S5 F( L/ v
“好人一生平安”。
2 Z# ]( x& c3 {, Z心中要长存着佛性,
8 ^' R8 g/ ]5 {' g" I* O5 F0 }9 x你会消灾解难,
5 V% e# p# M, i/ J, `  N脱离人间的烦恼啊。
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