陈国恩教授、陈刚教授先后研究韩骗现象，百年武大！武大威武！

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神话的破灭——“韩寒”现象批判
  ^' _% R& O! P; l% G' |/ x. `- K5 o9 ? 陈国恩
7 d  e% \# {4 J1 S3 w发表于《新文学视野》2012年第9期
       
    在一个无神论的时代，由媒体和网民共同打造了一个现代神话，而且在许多人对这个神话提出质疑之后，一些粉丝还竭力相挺，甚至声称如果他是包装出来的，我以后还怎么活啊？有的甚至表示：不管他是不是代笔，我就是喜欢他，你们管不着！有一个旅居加拿大的网友向我透露，他的侄女把韩寒当成偶像，拒绝读书，把她父母急死了。这位朋友因此开始关注并参与网上的讨论。前些日子又有青年发文，说当年学韩寒，拒绝高考，现在回想起来非常后悔。

9 Q9 ^7 `& |' b" A. |  O) L$ E. z作为一个品牌的“韩寒”，竟然有这样的超凡魅力？这种现象不能不让人深思！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_904900170101bwit.html
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+ U/ }5 z6 [# z* p9 R制造“中国式公共知识分子”：南方系报刊韩寒媒介形象建构的考察
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陈 刚[1]

# t. U7 M8 {0 l【摘  要】论文运用内容分析和话语分析等方法，考察和分析了《南方周末》、《南方人物周刊》和《南都周刊》等南方系样本报刊在2008—2012年五年间关于韩寒的报道文本。样本媒体透过议题竞争和文本策略建构了一个时尚的、充满争议的兼具偶像派畅销书作家的“中国式公共知识分子”韩寒的媒介形象。“中国式公共知识分子”韩寒的形塑与制造，在现代中国社会有着积极的社会意义。同时也是一个需要反思的现代中国的社会与文化现象, 隐喻了复杂的社会与资本关系。
  Z% T5 g6 I2 ?: j4 e
【关键词】公共知识分子；媒介形象；公共性；批判性；

1 i) G+ d( v& K/ v% W% Xhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_8d07dee701015d4d.html

YZSUNNY

wingsll

从来没关注过韩寒.....