埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2343|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded0 o( x* [, c5 B3 Z( D
, u1 ~+ c- W/ a$ o* N
韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。
1 u$ S' H( `5 c/ @! f
# ^2 y/ m5 ]; @这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。
* b9 y2 G/ F- c
! i- @# z* W, |" n4 G更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。% b7 c6 e. S: J* D; x

6 R1 E8 C. p* R9 F4 z# x: G此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
% \" U. m2 I7 ]  \! A$ s& B8 Y: ~2 t% Z; B; r, r) C- a2 t1 f8 K
许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎6 E6 c6 \2 Q; @% @: ]- O
网上无真相2 L0 S" U2 ]& B/ b/ g* P
上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27
5 o- ?9 i9 v& g1 y! v5 r6 Z
2 C6 S$ u/ q1 E+ N  D
以假修真!
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学$ A& v- O- i9 r* r
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
, n! Y1 X1 x- P. H) z9 n  E: D  ~) y+ u  Y0 J. x" i! U
玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」# D  n' S" q: W- `
4 g0 @! I; F. l6 [, F7 I* ^/ Z2 V
智隍闭目回答:「入定。」
0 V# K$ V% R( ]0 `6 T& a7 E1 X( l; t- f0 N6 v
玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」
% }( J0 a9 q; ~* }  Z5 H7 p( p5 g* f9 r
智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
4 A# P1 E2 |+ C& F  d: A1 ]3 t$ p$ L% w% l) w+ J, C# f
玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
4 g2 z  @. P4 @7 l- k
$ r) ^. l+ n6 w2 B. y0 d智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」
" F" z$ h8 B* _0 m5 v5 J
2 x' U5 I3 ]; h1 Y$ v「曹溪六祖。」+ I5 Q7 A  E& N0 q0 }8 Z
' F! W) w/ z- x
「六祖以什麽为禅定呢?」5 d" D; I8 T0 U$ |) A4 ]
: Q, o4 v! N( ^1 {/ @5 @2 V
玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」0 X' `2 |. l! C) J9 v# ^2 c

) w: W/ p' b( ]7 U" y& o智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。7 r' N8 t0 T, A, j7 F

0 i) K# @! j' l+ c, e" T' o2 |到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」* b* N' J6 X$ s% k
6 {7 p  g( S) K% d: O4 k% B$ P
智隍终於言下大悟。
6 ]! {1 c; b1 _% F4 o3 }8 V8 @/ q) c( ~- f
在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎9 v+ N# _. B# F' }; {, n- v! `+ g
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
3 A3 _+ w! k) p) F上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

. Y2 F! l, J# r% y# d
: ?# @+ b3 C6 |0 Z8 K2 K- r8 ?我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。' r/ i% \4 O6 s$ T! V5 o
/ t# r% p; `2 E' P
请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。. Z8 D2 V/ b( c% E5 W; Z7 b7 T4 b
0 @* l% ~1 L' o2 B; N: i
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
4 M2 r: _: R9 |: P. h/ _
2 L) i) ?; H! z' ^# ihttp://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:6 Y' v. `! E" \0 l) @

, ]( P( o% T- g5 @- b0 f0 C9 l) q1 @1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。
) A# g4 _1 \6 B% x' H  T2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。. u2 h6 a- n( Y2 f
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。
4 Y# d4 t8 L9 e. Z- A4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。. k3 R6 v* U# O5 N
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。9 B1 w9 {: f! H. ?+ G# W; U: h
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。2 w9 `! p! }% w8 o0 p% s6 P. P
9 A6 E  J( O8 s4 A, T7 ?. J8 m5 K
阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2024-5-2 23:16 , Processed in 0.188033 second(s), 11 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表