Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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; y; L+ S4 K, [6 Q* _我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」

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6 H! i: u3 }1 x师父很慈悲地看著我说：
4 |5 K3 O% p, S0 Z. U「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
3 ^0 ?1 I- }! y; ^8 y- _3 T0 N不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
/ V- J" L% C8 ~7 l% I; |. m就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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' {% `9 x; _/ l0 `6 w$ y所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
: M" K1 P; d8 u* Y一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

5 a: j4 ^: N! M9 ]  [我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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$ w! W) e# c: T! x& e% ~* E我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
: F1 y) S" X: N# [因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
1 E) W+ R' b; q6 x2 u& F我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
) z  x- h: D1 x6 a: J我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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2 @9 b9 G$ o' W# }& s3 A师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
. e* T& b% N  }  r- Q' R6 l5 Q( y并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
+ r9 w! C0 \- J# P: E# a, e+ ~只是面积小了一点而已，
) h5 k  b4 D. K, q1 h8 _你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
( j: u8 o1 H! N/ W8 I所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
, o7 _5 K0 A( a, @  \+ h如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
. O* j* h- y" @$ V! W你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
9 Z$ x0 B+ H/ i他们却有自己的思想和观点，
$ T7 E* `& S$ g. h为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
1 H4 H. [' `$ J, I/ t2 ~不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
. D: w* q" p: ]! Z" ^, U/ x傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
8 T# J# ^! c9 z( W这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
2 f* g  k1 Q- J  d1 E" U所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
0 s) C% c% j- c+ x/ S" O如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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( w1 d7 a1 p% q「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
# t) i) U. Q! b, Z你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
/ i" @# y% X$ o2 n. {0 D你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
) S$ b$ j9 G6 X; ]8 U7 |' M4 R2 \: Q你的心就会渐渐快乐起来。」
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: t9 u, @1 ?  H* ~「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
5 G% m) b) T) O3 ?$ b7 G拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
- s) }9 F2 U% m% V2 L" @这是嫉妒心。
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6 G! f7 n# c3 t" e: O& s* g7 y嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

: Y* F( I  x- a0 Z0 c7 @$ s7 v4 j4 Z0 m「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
* \) M' z& ~7 Q这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
% ]3 G$ U4 f+ Q; P7 P人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
+ i( @* f% r+ h6 \1 [- s所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
+ b( b6 l9 z5 Y# ]9 `5 ?+ `一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
$ n# M2 e1 O, {2 y5 u心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
4 _  J- W* D. w2 m* |$ @7 ]内心才会感到充实和安乐。」

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( v) _- {2 w2 P# l; x8 e「前世布施才是今世富裕的真正原因，
8 U7 D% X  ^/ R# l4 Z3 Y〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
6 `6 }$ j- H. Y1 \6 n& ?将’种瓜’认为是’得豆’的因，
8 L3 E7 f# F) Z- `' ^- }4 w, g将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

/ J) F$ ?3 _9 ?0 g# @1 _一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
1 k* u1 H. ]4 m0 [: ~6 |知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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) o' a. I8 Y5 s  d「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

. Z' e9 z4 G! K1 j一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
; f& F3 o5 W; _1 O言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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/ k, N+ x+ @, W- {& z如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
6 \* C0 `! o9 t" p0 l% @我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
& V# h- P8 S/ B# i) S: M, c) }如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
7 U9 ?- b; F: p; V% _) L$ |感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
. f' O# U0 r2 h我可能永远都不会知道自己内心的恶！
* w/ N$ f8 J! z" h$ S+ t. z7 }3 l3 C
/ e; N$ }5 h% t) e0 E, `愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。