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哥林多前书 9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
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* ], m, }6 C1 }4 Z中国的春节快到了，人们开始互相祝贺，希望对方在新的一年身体健康，学业有成，工作顺利，家庭幸福，总之就是希望对方能够得到各样的好处。没有人不喜欢好处的，这是人之常情。你去看看box day各商场排队的情形你就知道了，一大早，就排起了长长的队伍。很多人来教会，也是为了得好处。福音传到中国的时候，宣教士作了很多治病、办学、扶贫、救灾的工作，很多人去教会就是为了这些眼睛看得见的好处。听说在台湾乡下有一间教会，门外有一个牌子，上面写着，信耶稣，得永生。但是，一天早上，传道人发现牌子上的字变成了，信耶稣，得水牛。水牛对农民来说，毕竟比永生要现实有用得多。在香港困难的时候，也曾经出现了面粉、奶粉基督徒，就是说这些人来教会就是为了领教会免费派发的面粉、奶粉。今天我们很多新移民来教会，可能就是为了找老乡，交朋友，打听找工作、上ESL、上学的信息，这些都是关系到每一个新移民切身需要的事情，本无可厚非，但是却可能本末倒置，因小失大。喜欢好处，其实不仅是现在的人这样，过去的人也这样，因为人的基本需要没有改变；不仅是中国人这样，每一个民族和国家的人都这样，因为所有人从本性上说是一样的。' d; G) U; O* N; j
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当耶稣在地上传道的时候，跟随他的很多犹太人就是为了眼前的好处来跟随耶稣的。在约翰福音第6章，记载了耶稣用五饼二鱼喂饱了五千人的神迹。约翰福音第6章第2节说，有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。于是耶稣开口教训他们许多道理，到了晚上，众人都饿了，门徒叫耶稣打发众人离开，让他们自己到四面乡村去买东西吃。耶稣并没有否定人肉身的需要，反而是顾念人肉身的需要，他叫门徒给众人东西吃，门徒当然没有办法让这么多人得饱足，于是耶稣便行了五饼二鱼的神迹。
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7 G/ i% m6 C2 o你知道五饼二鱼的神迹后发生了什么吗？约翰福音 6:14 众人看见耶稣所行的神迹，就说：「这真是那要到世间来的先知！」15 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。到了晚上，耶稣和他的门徒坐船离开众人，到迦百农去了。第二天，众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。后来他们在海那边找著了耶稣，就问耶稣是什么时候到迦百农来的，其实是问耶稣是什么时候离开他们的。约翰福音 6:26 耶稣回答说：「我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。」神迹是为了让人能够认识神，但是很多人只是为了神迹，而不信行神迹的神。神行了一个最大的神迹，就是将他的儿子差遣到世界上来，然而他到自己的地方来，自己的人倒不接待他（约翰福音1:11）。世人都在为那必坏的事物劳力，很少有人为那存到永生的食物劳力，更多人不知道那存到永生的食物到底是什么东西，就是当时跟随耶稣的众人也是不知道那存到永生的食物是什么。, J6 v. `$ V% ]6 c' Q0 \
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于是耶稣向众人讲了一篇道，告诉众人那存到永生的食物是什么。约翰福音 6:35 耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。约翰福音 6:48-51 我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活著。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。亲爱的朋友，你能够明白耶稣的话吗？耶稣的话是不容易明白的，当时的犹太人就没有听明白，他们说，这个人怎能把他的肉给我们吃呢？这话甚难，谁能听呢？于是很多人离开了耶稣，这些人就失去了那存到永生的食物。约翰福音 6:67-69 耶稣就对那十二个门徒说：「你们也要去吗？」西门彼得回答说：「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。」( c& m, H& A |* R) a; F0 ~0 U
7 r! u7 O3 N; p' }感谢神，现在我们应该比当时的犹太人更容易明白耶稣的话了，耶稣并不是要叫我们吃他的肉，乃是说他要为人死在十字架上，为人赎罪；信他的人，罪就得赦免，就得着一个新的生命，就是永生，一个属灵的生命，而不是我们这个属肉体的生命。这个属肉体的生命需要食物来饱足，属灵的生命需要神的话，就是永生之道来喂养。这个就是福音。
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马太福音 1:21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。路加福音2章10-12节，那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包著布，卧在马槽里，那就是记号了。” 耶稣来，不是要救人出水深火热，而是要救人脱离罪恶。这是福音带给人的第一个好处，罪得赦免，这也是最重要的好处，别的好处都是因着这个好处来的，因为罪让我们与神隔绝，如果罪不除去，神的福分就不能临到我们。使徒保罗曾经见证说，「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁（提摩太前书 1:15）。耶稣如何拯救罪人呢？当使徒保罗在哥林多前书第15章向哥林多教会的信徒再一次阐述他从前传给他们的福音的时候，是这样说的：弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠著站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。耶稣基督的死与复活就是福音，因为耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（罗马书 4:25）。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活 （彼得前书 2:24）。# i* `4 e5 l7 Q9 T) ~: c. ?4 D$ y
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现在的人不大喜欢罪这个名词，不承认人有罪性，虽然到处充满犯罪的行为。甚至有人认为说人有罪，是对人的贬低、侮辱。他们以为只要让每一个人都有受教育的机会，努力改善我们生活的环境，让人的衣食住行都没有问题，人人都可以变成君子。这就好像隔靴搔痒，头痛医头，脚痛医脚，治标不治本。圣经清清楚楚让我们看到人与人的关系的破坏，包括夫妻关系的破坏、人不能接纳自己、弟兄反目成仇，人与自然界关系的破坏，环境污染、生态失衡，全球气温升高、大气臭氧层破坏，都是因为人与神的关系破坏的结果。人违背神的吩咐，犯了罪，开始以自我为中心，而不是以神为中心，结果人不能好好治理神创造的这个世界，也不能好好地彼此相待。
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耶稣来，就是要解决人的罪的问题，福音带给你的第一个好处就是让你的罪得到赦免。当你得到这个好处的时候，附带的好处就会随之而来。到底还有些什么好处呢？6 F5 p- g4 u ^. R5 f3 |9 O
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约翰福音 5:24 我实实在在的告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至於定罪，是已经出死入生了。罪的代价就是死，如果你的罪因着耶稣被赦免了，你就是出死入生了，你就有永生了，将来神审判全人类的时候，你就不会被定罪。永生的福分就是福音带给你的第二个好处。, K! `5 @! r" [1 {' j9 S+ |
' U& c4 x9 l+ v8 e, a4 D最近我们的牧师接到医院一个电话，希望他能够去医院帮助一个讲广东话的病人，可能因为语言不通，这个人同医院的医生护士发生一些矛盾，难以解决，所以医院向教会求助。但是，医院对牧师有一个要求，你可以帮助病人解决他心中的问题，但是你不能给他讲宗教上的事情。原来这个人得了癌症，很快就要离开人世了，他对医院对他的治疗和看护不满意。牧师去了，给那个病人很多实际的帮助，帮他和医院沟通，给他换了一个更好的临终看护医院，当然要把福音讲给他听，把耶稣介绍给他，他们用广东话，反正医院的人也听不懂。感谢神，这个人愿意信耶稣，他现在还在医院，不是等死，而是满怀盼望地度他在世的最后的日子。马可福音 2:17 耶稣听见，就对他们说：「康健的人用不著医生，有病的人才用得著。我来本不是召义人，乃是召罪人。」医生不能让你永远不死，信耶稣可以让你脱离永远的死亡。这是福音带给你第二个好处，永生之福。
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9 m* X/ n' X* b( F. p7 F, ^/ I福音带给人的第三个好处，就是真正的平安，与神和好的平安。罗马书 8:7-8 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。有罪的人凡他所作的，都是体贴肉体，是与神为敌的。罗马书 5:9-11 现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉著神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉著我主耶稣基督得与神和好，也就藉著他以神为乐。一个人与你为敌，无论他多凶，多恶，那都还无所谓，因为他也毕竟是人，都有死的那一天，等到他死了，你就可以解脱了。但是，如果你与神为敌，神将来要审判你，你就要永远承担自己的罪的刑罚，这实在是没有人能够承担的。感谢神，他为人与他和好开了一条道路，就是耶稣基督；感谢神，他为人与他和好开了一个条件，就是信耶稣。亲爱的朋友，愿你能够信耶稣，与神和好，成为神的朋友。
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: S& ?% U$ E9 A9 t约翰福音 1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这就是福音带给我们的第四个好处，成为神的儿女，神作我们在天上的父。你可能认为作神的儿女有什么好处啊。想一想，如果你是某个总统或者总理的儿子，会有什么不同呢？我们的神是公平公义的，我们不能用地上的事来想象作神儿女有什么好处，但是圣经明明让我们看到神对待他的儿女和对待不信他的人是不一样的。约翰一书 3:1-3 你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他、因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。, n) n8 @- f$ f/ V) J' J
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福音带给我们的好处，除了让我们罪得赦免、永生之福、与神和好、成为神的儿女之外，至少还有一个好处，就是圣灵的内住。约翰福音 14:16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，17 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。不信耶稣的人，行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵；放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，是可怒之子。我们不信耶稣以前也是这样。信耶稣的人里面有圣灵，圣灵是我们的安慰师、训诲师，我们应该顺服圣灵，体贴圣灵。不信耶稣的人里面
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/ e/ Y+ v9 s+ V当然福音的好处不仅仅是我上面所讲的5个，也不是一定要按照这个顺序临到我们。其实这5个好处是紧密相关，而且关键的关键就是在耶稣基督。
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有一个寓言，叫买盒还珠，我想很多人都很熟悉这个故事。讲到一个人看到一个很美丽的盒子，就花钱买了下来。当他回家打开这个盒子的时候，发现里面有一个珠子，他不认识这个珠子是价值连城的，他只看中了那个漂亮的盒子，于是他把那个珠子送回去，还给了那个卖盒子给他的人。我想我们每一个人都会说那个买盒还珠的人不识货，很愚蠢，但是我们很多人对福音的态度和眼光就与那个买盒还珠的人一样，我们只看见了福音外在的一些好处，比如，从个人的层面讲，爱，平安，喜乐，祝福；从整体上讲，人权，民主，道德，法律。但是我们忽略了福音的核心，就是耶稣基督。这样我们也就不可能得到真正的好处，因为没有了耶稣，福音就没有任何好处。福音所应许的一切好处，都是在耶稣基督里临到人的。你得着耶稣，就得着一切；你失去了耶稣，你就失去了一切。 |
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狗仔卡
发表于 2010-2-9 16:52
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显身卡
发表于 2010-2-9 17:40
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