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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！# T' |) H2 e7 G0 p4 c' A
+ e6 l; }* U9 W然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）6 \9 `) l* U5 ?( F. a" n
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）: ~1 I: I! I! o7 f0 n! C
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大慧菩萨。以偈问言5 e$ C) f/ J) t( a9 Q7 m. N
. V+ l7 j( P$ w) D 彼诸菩萨等 志求佛道者
5 X/ l' a8 g. a, g% `' U+ |; p 酒肉及与葱 饮食为云何
9 Z! E& p: W" ^! S 惟愿无上尊 哀愍为演说
0 e6 L V8 t5 i' Y7 b 愚夫所贪着 臭秽无名称
5 a: ]4 H! ?: R. R: } 虎狼所甘嗜 云何而可食 @& x1 c c, {: ^: i% M
食者生诸过 不食为福善
- r& P7 j6 C, G4 k9 s+ r 惟愿为我说 食不食罪福
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# z5 `! v) ]& B% b* ~. Q大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉( j/ Q5 Y) J) Z
* I- T5 p. ]' o+ ^9 v复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂; N( J9 o# n' a3 v% o, ?2 X& ~
不净所生长 闻气悉恐怖
9 J i, j7 r, N2 r, w# Q 一切肉与葱 及诸韭蒜等
7 F: f4 H9 f, k 种种放逸酒 修行常远离5 U3 ?) R- W0 @' h j
亦常离麻油 及诸穿孔床4 E. Y0 B8 n6 V. B
以彼诸细虫 于中极恐怖/ \" r. F' X7 k7 A
饮食生放逸 放逸生诸觉% T0 N# r4 b' W; u% ^ G
从觉生贪欲 是故不应食/ c5 \5 A2 b, n1 Y
由食生贪欲 贪令心迷醉
' h1 ]& a. h2 {: t2 T 迷醉长爱欲 生死不解脱' d0 y* ?5 _- G, A/ f1 L
为利杀众生 以财网诸肉 L$ V) w0 e/ d0 c
二俱是恶业 死堕叫呼狱
' E" g& E7 H+ j( o$ v( Y 若无教想求 则无三净肉* k5 j1 _% I0 [* e1 x' W
彼非无因有 是故不应食7 r. G* l3 U( L# S6 n4 s6 b
彼诸修行者 由是悉离远1 i4 @5 F" C2 S4 ^, w+ b+ P& A- T6 [1 u% |
十方佛世尊 一切咸呵责
! |1 U+ R/ P; L) M2 D, L 展转更相食 死堕虎狼类
- y5 e& X$ u7 A8 Y 臭秽可厌恶 所生常愚痴
2 |/ i+ G& ~$ B2 C2 I4 z 多生栴陀罗 猎师谭婆种
- N$ i* E" y, }9 C 或生陀夷尼 及诸肉食性
+ y; l# t$ Z2 @, x' E 罗刹猫狸等 遍于是中生3 _( V7 T8 e2 W( G4 N* w0 i5 F0 P! s
缚象与大云 央掘利魔罗" c' @/ }. X5 Z' z% E
及此楞伽经 我悉制断肉- c2 I8 ?2 ]) G* v6 z( U
诸佛及菩萨 声闻所呵责
! p: ^6 Q+ F v1 b 食已无惭愧 生生常痴冥- w* E) }; {" d. p( E# W5 ?
先说见闻疑 已断一切肉- E' \5 C0 {+ {+ L5 q2 v4 J/ y
忘想不觉知 故生食肉处8 ^, w2 c+ L+ A% t3 i6 H3 L0 Z0 Z
如彼贪欲过 障碍圣解脱( [5 E( J( [+ [
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障2 |& G8 V, V: @4 C& C8 x( X% V
未来世众生 于肉愚痴说: r- J2 r$ ?# x& r. T
言此净无罪 佛听我等食- W6 E- M6 f+ \: U% ?, t K: A# O
食如服药想 亦如食子肉
7 |% A5 |3 j1 D: M J4 {% o 知足生厌离 修行行乞食5 b% s$ X) ^! V0 b6 y& \
安住慈心者 我说常厌离
9 ?4 t( A& {1 ^$ O! a 虎狼诸恶兽 恒可同游止
8 J; Z l- M6 F8 ]2 ]4 I% _ 若食诸血肉 众生悉恐怖) @8 Y' e' K/ x$ X
是故修行者 慈心不食肉 B1 l% S' o8 Y; W6 ?
食肉无慈悲 永背正解脱
1 t$ _, J# e" `5 w; C1 }+ h 及违圣表相 是故不应食
6 H; L n* S' |. p: q& y2 u 得生梵志种 及诸修行处$ G) C" S! }# k5 e
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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