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目录8 x) Y/ n) L# o
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路2 @* i: ~0 p) W/ ]
一、人生逆境多2 k% W2 e3 H6 y, t' R3 a G
二、此世灾难多& @' v% e7 D7 l6 V7 m
三、身后轮回苦7 \8 K: k" O& Z6 |! v; |
乙、逆境、灾难、轮回的解救法4 z" ]9 `( @3 g& e7 v
一、逆境得转变,灾难能消除0 w( H- f. W/ J; ~" r2 G1 i2 E
二、跳出轮回永远长生- Z9 p2 J, x0 J6 N- f
三、再举一个古训作证明
/ q( V# z* p2 D- G/ y丙、念佛怎么个念法, ]" j5 [8 y5 B7 r0 I9 ^, l
一、最简单的早晚两个课程
$ l+ V7 \8 L. T; t二、念十口气的方法
7 s- c1 P0 m' a- o$ D# I1 [丁、念佛成功的助缘
" }0 O& f" [2 s8 ?) u# `一、善恶简单的标准
3 p2 F* o5 u+ b1 ^" e: w二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
" Q. M2 t( ]! D6 q1 p9 u戊、模范前辈及参考经典
* S4 L% K$ ~2 E/ z% z2 b一、古今中外的几位师表 {8 p3 [2 k k& ?6 h8 J" [
二、参考的经典
( L2 S; m2 C# x$ K己、普通的两种错误心理
, q5 L; v6 T8 P, z* P" o' C一、纠正「心好强似念佛」的流行语
$ R, n, _) _5 L( P8 C二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
0 g, I# F4 X: G' Q3 W) B/ O附:不忙歌
& Y/ n0 O2 ]' o/ u) b附录: 一、念佛法要9 Q% F z/ ]9 o# z: ]$ b* M* f) Y# C
二、解答几个误会问题
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/ t+ ?: w! J& [* b8 ?$ g+ B7 m改订 当生成就的佛法
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# d6 t* A9 o0 S. J% u& r〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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# ^" p: u/ G% |+ A一、人生逆境多4 W# f% L: i) O: }+ C; s2 ~- y) Y
, K6 t+ k% c( |6 j, [4 U
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
' `/ W& o( L$ G k F0 N- }8 t2 x贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
2 c- z, T& \( g人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
7 _% ?% R O, ?1 F3 y旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;! z7 @/ \1 u- n1 d
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
1 }5 F0 J" |) `4 h# Y1 E' ]0 Z有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
) c1 c/ Q) _0 Y0 _% G7 q又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化6 D) R! ~. h, P* P+ e' k1 o' }4 C
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?* \: i8 C1 G; O/ n( Q( L3 P9 z
/ J' _% d' l+ v+ o7 E三、身后轮回苦, @5 q3 U! F8 ?5 C
1 S# r! ]" T- D& {
可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、* \! ]& o% t- U) @# b
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
3 K/ D5 }7 \2 t2 {比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、* {$ s4 p' d5 m0 o8 t* c8 r# ?
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问0 i2 u1 K. A0 o% P( {4 v4 Y( K7 @+ I
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
+ g: ?2 z: S! t
2 ?! j+ l+ n# ]! S" J' k
. }, N+ l# ^1 r( q) A% A( W" _3 I, k〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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; l- s2 I/ g) r* G一、逆境得转变,灾难能消除
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
' _) \* Z8 e* j. K$ ^: G, O% r- @通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
$ f% g2 q* S3 [3 {2 a就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
0 N6 M8 B5 s% a6 ~% W还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
+ f' S/ j7 Y3 i边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?! @' E& g: E. \5 A
0 i* G' s! c0 I5 D P" u. a8 S, o二、跳出轮回永远长生6 a+ \. x) c l
6 O. S/ Z1 u2 k 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境," U8 ^1 [5 E; k5 i! V( D
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
, o* D) `! ?) ]- v5 A$ ]) z% J是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
5 k* u; l3 ^' t7 K/ M1 O都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
; U5 c8 w" d# T: @经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
! m( u, f' ^9 U+ m0 O1 r- m得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一7 d) B7 u/ i5 D$ h
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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- E# b. h; s# C/ N& Y三、再举一个古训作证明, Z8 ^$ r2 V, `% `1 d6 d
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明9 d0 I, w9 S+ v8 ~; ^- Z, Z4 ~4 S
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说. a/ q* H& Q# n: p" i
明念佛的人,定能得到这十种利益:
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: k2 a( X' W0 s( |一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
. o/ \( Z6 r7 l: m5 F- P) \二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。3 P- U: O1 x* h0 f3 C" _
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。: H! v N& I N; Z
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
- i3 }4 w$ ` s五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
" b" x# m8 a0 s* K# Z w六、先作罪业,悉皆消灭。2 J9 o! N) z! y
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。6 D1 c) } C0 W; V: ~( o) r1 `2 ]1 l5 ~
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
" W/ q$ O: A* e \; F* T4 }! Q( C九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
/ T" s# x: _, [( U- z1 c十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
( o l1 D8 J" Q7 b3 A5 D0 h+ H 土,莲花化生,受胜妙乐。+ d1 P0 L% w* u1 v# i, L% I
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
; U9 \& F- [% m8 l! K" M% w种便是说后来免轮回的利益。" X$ Z1 o6 l1 q9 `! {) [# E
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$ }" O" _! _5 @〖丙、念佛怎么个念法〗. z9 X) ?. _: d- |" p7 P
3 }0 w% t0 O( X7 {一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
: B* {7 N* c& z! i$ h) O% Y二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
+ J) ~5 D) W6 z* |三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
% N0 S- G2 o$ [ 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增" K. z u- \! W8 T) h* j6 y
多,不宜由多退少。)
+ n0 {; L& S4 t7 W( p# ^四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
! \3 W3 @! z" K8 u7 _: M0 a五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
# K: a3 A0 ~3 M/ i' ~" k 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)5 ^3 H4 J" P. h1 Q- \
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
; n. l8 w* n) k, y1 a3 x 皆是我的师友,也应当要拜的。)1 Y& ^5 h h/ V
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
2 `+ w) Y( V0 z8 N 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
4 m- l5 ^+ k6 y, O2 f: E7 E (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。); M" }! p6 {9 h3 Q+ Y+ q
八、礼拜而退
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4 C# b3 P8 h# l; O6 ^(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
4 h; |' ?" R, i* c t诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
9 v" ]8 Y- y+ ?: d' s: j( C敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。( `; x( E9 ]9 h/ E' x! m
2 e( [; L& G9 L( ^1 c* _2 E二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向7 }! j7 e" B" @. J; f+ b
文一遍,一拜而退。4 |- {! W! @! ?; p
$ b5 P" B ~8 M. g+ _# S, ~7 ^: X(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
; U$ N' [9 I5 s7 y7 R( _; L一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
/ L9 j) a5 e( j9 p; g% _5 j上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,8 h) N! L% h1 u; ?# [/ {
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。0 g6 w3 \$ @" r3 ^
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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$ \8 P( E: [6 F# m5 I/ R〖丁、念佛成功的助缘〗' m0 X( c2 N3 E' R7 B
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一、善恶简单的标准
& N4 L ^" z. m2 F- a( z- Q0 i# u- q0 {
念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
3 G" D- b* v* X, o5 R1 j普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业5 N, `$ \4 ?& S. p, R
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
- q! I- F$ B0 o# o! }3 w; {2 }列个表在下面。# y H! }! N3 w( U' t: G
( Y7 ~* m5 G1 [身三业 杀生+ @. ~9 V: U. G& ~; [5 z* m
偷盗
' D0 d, P8 g1 D5 s$ W 邪淫
+ |% c. Q8 Y' k7 I; L2 T
* M% g1 @/ r% S. A% i6 ]口四业 妄语4 [, c$ R2 k1 r
绮语+ E+ M: a9 v% U1 Q. i* z8 Y6 k/ q
恶口
: [* i; {% P5 r' ? 两舌: Y" x) V* N/ `4 V2 ^
, V0 H; u: L( q* J4 i意三业 贪4 s0 V3 o3 `4 G" m; Q2 K
嗔
, e" U- ~+ j$ { 疑: Z8 r& f# H1 b; q h- l2 k
7 F1 \ ?4 b0 P3 t$ b' R 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名7 Z& n' R. U6 O) K& O* m/ c# g
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
# k; u+ h6 W7 z3 {/ r皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
* `7 b. a, r+ ]6 L9 ^) v2 j! P欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著4 A) q3 @; d' d1 ` s
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨, v1 y2 m' i% {- x% r; d3 D$ ?
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就+ G) N. V; Z6 q2 R. E4 y5 n4 m
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的( Z: M I! Q& c9 M$ p
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。" r7 k! F2 f3 N8 z+ G
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
# w6 e) @ |# u& @# ~ v' N2 w+ b人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
* Q* g' C; W1 f# |的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
% j5 I/ ~$ }0 X- Z便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「# V' h8 N( |# R
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗4 i( `* `, p5 S e7 d: h1 ~
Y- Q) A$ ~ G: x& x
一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高4 H" ^8 _/ @2 P2 {
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
# ]* o) b5 f/ h K, Y学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
2 Y% q( r1 i- V8 P$ x' o$ R C他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
1 F8 g& s/ [1 S8 O! \2 I2 g中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直5 j- g. z% \; p* N0 d
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的7 Q8 ?- w% e" w- y$ S% s) r6 I2 T
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大( r1 r! T! X T: W* K ]
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们! v( s$ ?4 }) [1 p8 M
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
_$ p) n+ z! I, x5 s8 D清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
L4 P- u3 Y* t还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣9 M- s' T- e4 k3 E
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?8 ^1 S6 o a& F* F1 ^/ S
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二、参考的经典
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1 ?8 h& a$ s7 M 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检: T0 O) |) {- C
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最7 k w; c0 @" }5 i0 p
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
' {8 a d; K& { w9 a: e6 W, [看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南0 M9 a. D4 k" i3 J& v0 c- X
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
, E7 ?# |) Y. ~; D1 T- r. m舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
3 b" d% L# J. P/ T( [9 I7 ]法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
% W8 l# V, a9 ^1 M! n' y$ \# w帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗8 U, r) G r# f7 A4 D
& _7 E$ [% y) H4 m. P+ v2 I8 M ~, E一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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. m5 P- i% `! c# X, D 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
- P) _, S- l$ l) |# E+ _处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。, ?# T: `# b2 J: H% S, V3 s
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因0 o3 {* L' g$ @ i2 C2 i
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
0 j' d' S7 p |( e1 C( B福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。& z& I4 N9 j3 ?' q
4 G9 m& s- ]7 c! R' d7 q- q& @7 z二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
3 ^/ b) d F" [5 j! g3 D
, @& l4 P; C8 K; m9 Y/ E8 { 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
9 {5 Y; o- ^2 z; r$ k" f: B' ]忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
4 O8 q# l0 G2 y那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下" ?, r' p, g) V/ J% N
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
% c( J, s5 Y3 J# c会自己失笑的。
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/ j# r6 ?3 J* ?) Q附:不忙歌6 U# H: D1 b8 }6 a8 _
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠" O: y# H2 ], d& B3 } m
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间. z$ H: C. V& l3 A
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠/ r& _% B! N. R3 s' _6 g6 W
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
# B! Q- ]6 l% v7 a! E* D& `; K所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延6 T, o) o) {9 p$ `' G% {) z9 E0 \
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
* s4 v% _- t* E. N真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲) \& m o6 e, R5 K
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〖附录一:念佛法要〗
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) |( I: {) E! a4 w9 W# Z' _6 p6 k 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,' E8 {# {! \+ v' M
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清* l% }+ j6 U. F6 ~ \2 v2 r. `. t) p
楚、听清楚,这样才能得到感应。9 Z3 g8 e' Q' x
5 H# d1 C4 k$ }: i. o8 {2 E2 a
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〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是7 f+ _# _4 T- j' C
扰乱他人不安,我是办不到的。
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5 F( Q3 }' ^0 F; |答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
& d2 b0 ~$ P4 s; C& z: ]0 v 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
8 i$ k9 V" N7 F3 Q( z: M 声。) I. g/ N: Z* t: x: f. l u6 G
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。% S* G- K4 l- _. B2 x6 W
1 Y, k5 V/ B& \2 o
答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
$ C9 p2 |2 \2 d* u+ W; }2 d5 q 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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2 k0 d8 s& q' S$ p& s答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也% P3 u+ D; @8 x5 ?+ a+ r
没关系,只要心存恭敬就好。
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4 ?* }& H( G- s% w: N. T四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。3 \7 L- a% m1 f' l
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为9 _# q5 [! V: d) k
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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