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原帖由 凡人 于 2006-5-27 10:15 发表- R( X, y! T* T0 }& N2 D6 X2 l
旧约其实就是以色列的宗教史,耶和华是部落时期以色列所信奉的神,和其他部落图腾并无不同。由于以色列人屡受打击和欺凌,特别有自负心的以色列人就认为是上帝抛弃了他们,为什么上帝会抛弃他们呢?当然错的是以色 ...
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2 Q/ R' ^4 R. j旧约其实就是以色列的宗教史,耶和华是部落时期以色列所信奉的神,和其他部落图腾并无不同。由于以色列人屡受打击和欺凌,特别有自负心的以色列人就认为是上帝抛弃了他们,为什么上帝会抛弃他们呢?当然错的是以色列人而不是上帝了,以色列人那里错了呢?因为他们违背了上帝的旨意和戒律。这就是犹太教“原罪”的起源。这种原罪思想被基督教吸收了。( E9 v1 V* x5 ]3 j) N
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旧约是从神造天地开始写的, 远比以色列人的历史要长久. 它详细记录人类的起源, 也说到人类将来的归宿. 而且罪从亚当夏娃而来, 恩典由基督而来., Q; `; Y' [2 K' m# m
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基督教吸收了犹太教中的圣史《旧约》、天国概念、原罪意识、律法、有上帝最喜爱的人)蒙宠召)等概念,摈弃了一些奇怪的难以忍受的礼仪,如割礼,对事物的禁忌等,被当权者所认可和推广,才慢慢扩大开来。1 U) i) ^1 S5 L# h2 l2 ^; H
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圣经是由四十几位作者经过一千六百年的时间写成的. 作者有君王象大卫, 有政治家象但以理, 有祭司象以斯拉, 有法律家象保罗, 有牧羊人象阿摩司, 有税吏马太, 也有渔夫彼得约翰, 还有医生路加, 先知以赛亚,耶利米等人. 这只能是有神的圣灵引导而成.4 N- @" k) E7 k$ F0 h' i ^4 \# b' ~
4 D" J' G$ V& C E! m. a罗 马 书$ q: q6 v: j* s: w- g" J. Z
3:28 所 以 ( 有 古 卷 作 因 为 ) 我 们 看 定 了 , 人 称 义 是 因 着 信 , 不 在 乎 遵 行 律 法 。
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3:21 但 如 今 神 的 义 在 律 法 以 外 已 经 显 明 出 来 , 有 律 法 和 先 知 为 证 。 4 \6 o3 v& L' u- O
3:22 就 是 神 的 义 , 因 信 耶 稣 基 督 , 加 给 一 切 相 信 的 人 , 并 没 有 分 别 。
; [; B* i, V: s, q3 ~; b3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 , 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。
& T$ O7 J- W" O; a* ~1 S/ T3:24 如 今 却 蒙 神 的 恩 典 , 因 基 督 耶 稣 的 救 赎 , 就 白 白 地 称 义 。
0 X6 E- _- n0 D1 u- k- C! I3:25 神 设 立 耶 稣 作 挽 回 祭 , 是 凭 着 耶 稣 的 血 , 借 着 人 的 信 , 要 显 明 神 的 义 。 因 为 他 用 忍 耐 的 心 , 宽 容 人 先 时 所 犯 的 罪 。
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" f! u' a/ g( a9 y7 y7:18 我 也 知 道 , 在 我 里 头 , 就 是 我 肉 体 之 中 , 没 有 良 善 。 因 为 立 志 为 善 由 得 我 , 只 是 行 出 来 由 不 得 我 。
}2 ^5 A4 F2 P7:19 故 此 , 我 所 愿 意 的 善 , 我 反 不 作 。 我 所 不 愿 意 的 恶 , 我 倒 去 作 。 4 C# s% O$ P( B8 U2 W6 Y }( ]( \
7:20 若 我 去 作 所 不 愿 意 作 的 , 就 不 是 我 作 的 , 乃 是 住 在 我 里 头 的 罪 作 的 。
) A x" |) H0 I. Z' ~8 p7:21 我 觉 得 有 个 律 , 就 是 我 愿 意 为 善 的 时 候 , 便 有 恶 与 我 同 在 。 4 W# C2 n0 |! B; n5 g
7:22 因 为 按 着 我 里 面 的 意 思 。 ( 原 文 作 人 ) 我 是 喜 欢 神 的 律 。 - D8 r) E9 j+ P; b! \: U
7:23 但 我 觉 得 肢 体 中 另 有 个 律 , 和 我 心 中 的 律 交 战 , 把 我 掳 去 叫 我 附 从 那 肢 体 中 犯 罪 的 律 。
6 ^8 U7 v ^& E7:24 我 真 是 苦 阿 , 谁 能 救 我 脱 离 这 取 死 的 身 体 呢 ? , c+ C7 x) x/ { z
7:25 感 谢 神 , 靠 着 我 们 的 主 耶 稣 基 督 就 能 脱 离 了 这 样 看 来 , 我 以 内 心 顺 服 神 的 律 。 我 肉 体 却 顺 服 罪 的 律 了
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除了汉化了的佛教,其他教都强调宽容但并不宽容,所以才有了中世纪的黑暗时代、宗教法庭、十字军远征,以及伊斯兰教的极端原教旨主义。但是佛教在他的出生地却慢慢衰落了。
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2 v7 \, A8 B+ q. ~* i我说的不一定对,但如果多了解一些宗教的历史和流派,以及宗教的演化,就不会去论证上帝的存在了。几千年前就有句格言:让上帝的归于上帝,凯撒的归于凯撒。让宗教从支配世界、解释世界、支配政治的地位慢慢淡出,变为一种纯粹的个人道德信仰,是宗教的趋势。但千万不要把什么事物都用宗教的眼光进行解释。这大概就是在西方科学家的科学研究和个人信仰并行不悖的原因。
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5 x+ d/ R1 F, ?, W9 {1 c2 w"让上帝的归于上帝,凯撒的归于凯撒。" 这句话其实是主耶酥说的. 8 u$ F, T4 j! T, U
马 太 福 音
5 N' x- z0 B2 v. l( t: t22:15 当 时 , 法 利 赛 人 出 去 商 议 , 怎 样 就 着 耶 稣 的 话 陷 害 他 。 ( n4 @# o! _. R8 }* i
22:16 就 打 发 他 们 的 门 徒 , 同 希 律 党 的 人 , 去 见 耶 稣 说 , 夫 子 , 我 们 知 道 你 是 诚 实 人 , 并 且 诚 诚 实 实 传 神 的 道 , 什 么 人 你 都 不 徇 情 面 , 因 为 你 不 看 人 的 外 貌 。
. u0 P; Z& G. \5 @( ]22:17 请 告 诉 我 们 , 你 的 意 见 如 何 。 纳 税 给 该 撒 , 可 以 不 可 以 。
) V5 j; C7 E$ p4 @22:18 耶 稣 看 出 他 们 的 恶 意 , 就 说 , 假 冒 为 善 的 人 哪 , 为 什 么 试 探 我 。 4 c7 u3 [7 y# o" Z. z, R
22:19 拿 一 个 上 税 的 钱 给 我 看 。 他 们 就 拿 一 个 银 钱 来 给 他 。 $ y. ^1 U/ \& s) \9 }% P! ^% a3 @
22:20 耶 稣 说 , 这 像 和 这 号 是 谁 的 。
" ~0 Q" N' q; C$ a22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
5 }0 t7 }) T- H" @+ ^# \/ l' w22:22 他 们 听 见 就 希 奇 , 离 开 他 走 了 。
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4 z- L) @# b4 H& W% @( r9 q信仰是私人的,但信仰毕竟不是真理。如果要论证信仰是真理,就超出了私人的范畴(譬如,美国有的教会要求学校不要教授进化论,教授上帝造人的理论,并差一点通过法案,克林顿说,我可不想让全世界人民笑话美国),也是一种不可能完成的任务。
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6 V1 h/ M1 f% W" B" K1 r1 y北美也有很多学校禁止教授神造论, 禁止讲进化论的缺陷. 世上一直都有很多敌耶酥的. 但是主的福音却越传越远. |
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