我眼中的天津茶馆相声
本帖最后由 ken9999 于 2010-1-24 22:12 编辑相声，一个诞生于市井民间的艺术，若是从相声的祖师爷穷不怕朱绍文先生那里算起来，它的历史恐怕已有百年。经过岁月更迭，他现在依然还活跃在各个城市，各个舞台，这也就能说明它的生命力是持久的，因为只有经得起时间考验的物质才能展示它的价值。
当然我今天不是在这儿给大家来讲述相声的历史，因为我觉得在这里的各位都应该比我知道的多，所以我只是想说说我个人对茶馆相声的看法与理解。
我是个天津人，所以一提起茶馆相声，我的脑海中立即浮现的是天华景，谦祥益，名流，是哈哈笑，众友，是刘文步，赵津生，黄铁良，尹笑声，但是我估计现在有的朋友会问问什么没有郭德纲，为什么没有德云社，这个恕我直白，我对北京的茶馆相声了解的不多，在我印象中北京的相声大会，好像是只有周末相声俱乐部和德云社，当然我无意褒贬北京的茶馆相声，只是鄙人对北京的相声大会知之甚少，所以不敢信口言之。
既然说到了天津的茶馆相声，我就说一说我个人的看法，曾经在凤凰大视野中看过一期节目叫做《相声百年》，其中薛宝锟先生曾说天津人有着一种万象归哏的心态或性格，相声泰斗马三立大师之子少马爷马志明先生说他觉得每一个天津人都是一个说相声的材料，因为天津人之间互相开玩笑或聊天的时候，开的玩笑都很深，通过两位先生的话我个人觉得之所以天津人开玩笑很深，任何事在天津人眼里都是万象归哏，是因为天津的这块土壤造就了天津人的性格，同时也为天津茶馆相声打下了深厚的群众基础，相声，始于北京，发于天津，天津就是相声的风水宝地。
茶馆相声，或称之为小剧场相声，我想让大家小剧场相声变的火爆的人，恐怕非郭德纲莫属，但其实真正的始作俑者应该是于宝林老先生，而于老先生是个地地道道的天津人，于老先生不仅提出了要做小剧场相声，也为之踏出了第一步，所以我觉得我们大家大伙现在应该好好感谢的是于老先生，或者说应该感谢天津人，我看过凤凰做的新年郭德纲相声专场的视频，其中有一点是对观众的采访，有一个人说“我听完他说相声，就不愿意听其他人说相声了”，我对这句话颇有微词，我觉得他应该来天津听听小眼子，听听刘坏水，听听阳光男孩，听听奥特曼，我想他就不会说出“我听完他说相声，就不愿意听其他人说相声了”这句话了，还记得赵津生在央视相声大赛说的那句话，以前是天津的，从今天开始就是全国的了，这即显示了小眼子的自信，也展示了他的霸气，我打心里由衷喊一声好，天津相声不是昙花一现，不是虚浮花哨，我们很扎实，我们是一步一个脚印的向前走，我相信早晚天津相声就是全国的。
有些人说天津相声低俗，那我想问一下什么是低俗?难道说反七口就是低俗，说托妻献子就是龌龊，那我想反问那些人，那你们来说说什么是高雅，难道说你来杯咖啡，看着苹果，看着色戒，这就是文明，打开电脑，看一些日本的爱情生活动作片就是文明，我们只是再说一些大家心里都知道，但又不好意思说出来的东西，如果真的戳到某位高雅人士的痛处，我们说声对不起，请您继续看您的人体艺术片，而我们继续听我们的相声，那些所谓“龌龊”“低俗”的相声，有些人说天津相声落后，我们不叫落后，也不叫保守，我们叫尊重传统，有这么一句话“忘记历史等于背叛”，我们不是叛徒，所以我们不会在一段相声中三分之一在唱歌，三分之一在跳舞，最后还能美其名曰，我们的柳活和基本功好，我们就是三番四抖，我们就是规规矩矩的说相声，三是我们也在与时俱进，我们也在不断的革新，但是相声的精髓，相声的根本我们不会扔，因为我们是说相声的，我们不是歌星，舞星，“奏”星。
说了这么多，把自己心里话说出来，感觉比较痛快，如果您觉得我说还有分道理，那我谢谢您，您要是觉得我说的是胡说八道，那对不起，您就当我没说，请继续看您的艺术品。 相声茶馆在天津古已有之，且一直葆存着其生命力与艺术魅力
只是不多为外人知而已
所以相声回归剧场（确切说相声从来没有离开过剧场）不是一两个人的智慧
而是众多传统相声演员的合力 和 广大热爱曲艺观众的支持 三番四抖铺平垫稳，这样的活听着舒服
不过眼子要想再全国折腾一下可得多学几段
页:
[1]